Santísima Trinidad; un solo Dios, que vive y reina por los
siglos de los siglos. Amen (alabar a la Santa Trinidad, un Dios excelso que
domina sobre todo y por encima de todos) …
No solo la Santa Iglesia Católica Sostiene, una deidad Trina
sino también, el hinduismo, los magos Celtas y los neo-gnósticos, el dogma
católico no es perfecto, pero efectivamente nuestro Dios (bendito, alabado y
adorado sea él; Rey Celestial, "Dios Padre-Todopoderoso y Eterno creador
de lo visible e invisible) es un Dios, sempiterno e inmensurable
científicamente se sabe que toda la realidad física y cuántica depende del
(átomo), un átomo está compuesto a su vez, por tres partículas subatómicas.(“Casualidad
no lo creo”). El Génesis y la teoría del Big Bang, parasen vinagre y aceite,
pero en verdad os aseguro, que la creación de Dios; es científica más que
mágica, “de la nada no surge nada”; fíjense bien hijos míos. PRIMERA LEY DE
NEWTON O LEY DE LA INERCIA “Todo cuerpo persevera en su estado de reposo o
movimiento uniforme y rectilíneo a no ser que sea obligado a cambiar su estado
por fuerzas impresas sobre él.”
¡Ahora bien! ¿Cuál es la fuerza que ocasiona todo efecto, en
el universo?
R: El Espíritu Santo, es decir Dios (Ver. Gn. 1:2).
Consideraciones: los aspectos trinos de nuestro Dios; son
los aspectos primarios de la existencia como tal. Dios no es; materia o
antimateria, “Dios lo es todo” (Ver. Éxodo 3:14) y está en todas partes. (Ver.
omnipresencia), lo que llamamos espíritu es algo sustancial, algo sutil como el
éter, donde se encuentra depositada nuestra conciencia, nuestra luz es decir el
alma, lo restante o resultante es el cuerpo físico, o la realidad solidad, lo
cual quiere decir que los humanos y las criaturas, son trinas
(alma-Espíritu-Cuerpo).
Por otro lado; sí el reino de los cielos que predico Jesús
(cuerpo físico de nuestro Dios, según esta escrito. Ver. Jn, 1) es netamente
espiritual, debe poseer sustancia, esencia y obligatoriamente leyes que
sostengan la causalidad y probabilidad de hechos, por ejemplo, los ángeles, se
dicen que son espíritus, más no son; criaturas etéreas, abstractas o carentes
de forma, sino más bien son seres con forma y apariencia, pensantes, pueden
amar, pueden actuar (ver. Isaías 6:1-5).

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